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学习《和青年校长的谈话》摘录
编辑日期:2013-3-9  来源:  作者:管理    阅读次数: 次  [ 关 闭 ]

我可以毫不夸张的说,我的科研工作最紧张的时刻就是上课听课:自己上课,听别的同事的课。课就是教育思想的源泉;课就是创造活动的源头,就是教育信息的萌发地。每天我至少要听两节课,这不仅是学校工作制度要求这样做,而且首先是因为我需要有不断涵养我的思想的源泉,而这种源泉就是课堂。

必须大量地听课和分析课,才能对教师的教育学和教学法修养,对他的精神财富、视野和兴趣作出正确的的结论。把一节课作一个统一的整体听完之后,就可以和教师谈谈。对课的分析,只有经过校长和教师共同讨论,才会是较完满的。

在听课中,我们发现学生脑力劳动中有条很有意思的规律。这条规律是:抽象真理概括的事实的范围越广,这条真理的识记和在记忆中的保持,就越是取决于学生独立分析和思考的事实的多少。

教师在讲课时,应一边思考他所讲的理论材料,一边观察学生脑力劳动的情况,即注意观察和分析学生的注意力、兴趣、意志努力以及他们对脑力劳动和教师的态度。

如果教师在上课时善于一边思考要讲的教材,一边又想到学生,如果他能随时变换原定的课时计划,而这种改变又是最为合理的话,那么他就能自如地驾驭这个班级了。

领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。

如果校长不听课,或因忙于开会和其他事高务性的工作而无法走进教室,去接触教师和学生,那么他的其他一切工作都会失去意义,无论是开会还是其他工作,都将毫无价值。

我给自己做出一条规定:一天内必须听两节课。否则,我会认为这一天在学校里什么也没做。如果今天去开校长会,明天就去补听,一共要听四五节课。

教龄的长短并不一定能决定经验的多少,(遗憾的是,有些具有多年教龄的老师,说的形象些,就像干枯了的花朵,仅在外形上像朵花,实际上早已失去了鲜艳的色彩和芳香,失去了生命的气息。这种现象虽然令人不愉快,却实际存在着。教师只有不断进修提高,才能成为真正的教师。)一个努力提高自己的教师,他总是不断地处理着理论和实践的关系,一面在总结自己所积累的丰富的经验,一面在理论的光芒照亮自己前进的道路。优秀教师就是这样成长的。

校长听课和分析课,应当贯串学期的始终。既不要在开学初期“加速进行”,也不要在学年结束前两三个星期就匆忙停下来,似乎认为学期就要结束,大局已定,对教育和教学工作再加干预未必有什么益处,这些做法与想法是不对的。

校长除了要经常听课外,还要对一系列的课进行分析,这在他的整个工作中占有重要地位。为了分析教师的工作,校长应该系统地听课,这个系统的听课分析课,将有助于校长对自己提出的意见和建议产生的效果和实际作用作出判断。

听课和分析课的主要目的,应该是研究教师的眼界、兴趣和精神财富是如何表现出来的。听课时,首先就是要看教师在生活中最关心的是什么,他在读什么书,在他的精神生活中书籍占有何种地位,以及他是否时刻关心着科学和文化方面的最新成就。

校长利用听课和分析课来研究和发展教师的经验,并把教师的经验变为集体的财富,用以丰富全校的创造性的教育实验。

有经验的教师总是牢记亚里士多德的一句名言:“思维是从疑问和惊奇开始的。”

 

教学的技巧并不在于使学习和掌握知识变的轻松、毫无困难。恰恰相反,当学生遇到困难并能独立地克服这些困难的情况下,他的智力才会得到发展。必须给学生的智力活动提出这样的任务,使他集中精力,付出努力,以便用已有的知识去认识未知的东西,从而使他体验到克服困难的欢乐。

你被任命为中学校长,为了顺利地领导学校,你首先应当置备的参考书就是各年级的教科书。

校长必须在全体教师中树立这样一个重要信念:教学是非常复杂的脑力劳动,要领导教学,就应当了解和洞察教学的一切细节。

如果一个孩子在生活中只知道消费,如果他从小只看到我们生活的一方面:社会在无微不至地关心他,长辈们创造一切条件使年轻一代无忧无虑地生活,那么,我们就很难把他培养成一个真正的公民。一个人,只有从童年特别是从少年时代起,就以自已的行动改造世界,使世界变的更美好,他年轻的心灵才能焕发公民精神。

人在他的积极活动的一切领域中都应当是一个劳动者,一个人只有在劳动的相互关系中不愧为一个公民时,他在学习上才能成为一名真正的劳动者。

我国青年中有那么一部人懒惰成性,玩忽职守,对自已的社会职责敷衍了事。这些不良品质就是由于他们在童年和少年时无所用心,没有经受艰苦和风浪而造成的。应当使一个人在童年时期就打好热爱工作的基础。

我们认为,教育的某一个定义也可以这样表述:教育是教育者和受教育者在精社生活上的一致,是他们的理想、愿望、志趣、思想和感受的一致。把道德信念和思想观点传授给其他人,教育他怎样在社会上生活,确定他的道德审美原则,所有这些都要求师生在精神上的一致达到双方都志同道合的那种程度。

集体并不是某种抽象的,无个性的东西。集体是由个人组成的,它的生命力就表现在:一个人总在影响另一个人,这种影响又受到其他人的评价,他们通过评价为自己做出应当如何行动,如何处事的结论来。

我们学校最关心的是,要使集体里能成长起“具有鲜明个性的人”,让他们能影响其他人,使这种影响成为集体生活中的榜样,教育的技巧就在于要让这些鲜明个性的人通过坚强的意志、高尚的自尊感,强烈的志趣和正当的自爱心都表现出来。

多年的经验使我相信,一个人对另一个人的影响(指那种显示优秀品质的影响),乃是培养人的自尊感和防止自己对什么都无所谓的最好的教育环境。

最要紧的,在我们的集体生活中,不要让任何人感到自己是弱者,是无能为力的人,或者总是受别人照顾的人。

只有当大量的微妙的人与人的关系的纽带-----关怀、体贴、同情把大同学与小同学联结起来,使他们关密无间时,才能形成全班、全校集体。只有当全校学生从具有深刻个性的关系中找出千丝万缕的共性联系时,学校集体才会显得生机勃勃,成百上千个孩子才能结成一个和睦友爱的大家庭。

应当了解孩子的长处和弱点,了解他们的思想和内心感受,小心翼翼地去接触他的心灵。了解孩子这是教育学的理论和实践的最主要的接合点。是对学校集体进行教育领导的各条线索的集结点。学校所有的工作,只有当全体教师和领导都努力了解孩子时,才可能实现。

人的个性,这是一种由生理力量、精神力量、思想、情感、意志、性格、情绪等因素组成的极复杂的综合体。不了解这一点,就谈不上教育。如果你要使每个学生在教育过程中都成为你的助手和志同道合者,使教育和自我教育结合起来,那么你就得把学生放到校长和全体教师注意的中心。

 

 

大约经过四年的研究,我找出了一条有趣的规律:造成每一个儿童学习成绩不良的一系列原因之一中,必有一条最主要的原因,一旦能排除这个原因,那么其他原因的影响就会减弱。

我们越来越坚定地相信,预防疾病,增强体质是提高学生脑力劳动效率的十分重要的一个条件。

教育工作的能手对本门学得的基础知识十分精通,以致他们在课堂上在讲授教材的过程中,可以不把注意的中心放在所教育的知识上,而是放在学生身上,放在学生的脑力劳动、思想活动以及他们在脑力劳动中所遇到的因难上。

教师越是纯熟自如地掌握教材,他讲课的感情色彩就越鲜明,学生课后在教科书上花的时间就越少。真正的教育能手是满怀激情讲课的,而对教材了解很肤浅的教师,尽管使用漂亮的词句,想借以加强对学生意识的影响,然而结果只能造成一种可悲的虚假气氛,实际是空话连篇,言之无物。这些只会使儿童的心灵变得空虚。

教育能手在讲话时能直接触及学生的理智和心灵。他不是拿真理来进行说教,而是跟青少年一起谈心:他向学生提出问题,吸引他们一起来进行思考,师生之间十分融洽。你这位听课的校长也会被教师的思路所吸引,你甚至会忘记自已是为检查教师来听课的。你会觉得自已也变成了学生,跟那些学生们一起为发现真理而分享快乐,你会在心里回答老师所提出的问题,当老师问学生谁能回答这个问题时,校长甚至会把手一举说:“我能!”,这才是真正的讲课艺术。

教师要读书、读书、再读书!——这是教师的教育素养这个品质所要求的。要如饥似渴地读书,把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚兴趣,要乐于博览群书,要善于钻研书本,养成思考的习惯。教师读书首先要有时间——教师的空闲时间。教师能自由支配的时间越少,他陷在写各种各样的计划、汇报里的事情越多,那么,他没有什么东西可教的时刻就会来得越快。我校全体教师都遵循这样一条规定:教师不写任何总结和工作汇报。除了教育工作计划和课时计划外,无需拟订任何其他计划。

一个有经验的校长,他所注意和关心的中心问题就是课堂教学。经验证明,听课和分析课是校长的一项极为重要的工作。

教龄的长短并不一定决定经验的多少。在我看来,教师的成长取决于他的教学知识的深度。教师的进修提高,首先意味着他对某一教育真理的看法今天已胜于昨天。

学生在学习中取得成绩,才是产生学习愿望的源泉。

教师的最细致,最艰巨的任条之一,就是爱护并发展学生的自尊感。不应让学生的脑力劳动成为徒劳无益的事—这就是优秀教师的座右铭。

我们全校教师有一项规定:教师在上课以外参加其他活动(包括校务委员会,教学法研究会、课外辅导工作)的时间每周不得超过二次。尽可能给教师留出更多时间用于自学,让他们从书籍这个最重要的文化源泉中尽量地充实自已。这是全体教师精神生活基础的基础。教师没有自由支配的时间,这对于学校是真正的威胁。

“这才是真正的人学”,我听了一节课不由地赞叹,我问“准备这堂课要花几小时吧”。一辈子都在准备”,教师回答。

教师上好一堂课要作毕生的准备。我们这个行业的精神基础和哲学基础就是这样,为了在学生眼前点燃一个知识的火花,教师本身就要吸取一个光的海洋,一刻也不能脱离那永远发光的知识和人类智慧的太阳。

理想是一个人的精神核心。对理想的追求和信仰是青年时代的精神生活的核心。

描写英雄人物的书是教育青少年的百科全书。只有当那些堪为世世代代所敬仰的人物的名字在青少年面前闪耀出灿烂光辉的时候,青少年才会真正地看到自已,

如果你想使教育工作给教师带来快乐,使每天的上课不致变成单调乏味的苦差,那么请你把每个教师引上进行研究的幸福之路吧.十多年来,我们学校的每一位教师都在对教育和教学过程的某一个问题进行研究。不研究就没有预见性,就没有创造性,就没有丰富而完满的精神生活,也就没有对教育工作的兴趣。一个精神丰富,道德高尚、智力超群的教师,是能够尊重和陶冶自已学生的个性的;而一个无任何个性特色的教师,培养的学生也不会有任何个性特色,他只能造成精神的贫乏。

衡量一个学校集体精神生活如何,就要看这一个学校的学生是用什么标准来衡量自己的,看他们思想上是以什么人,什么事来对照自己的行为和自己道德,导致集体精神生活空虚的最可怕的东西,就是凡事都无动于衷,对什么都无所谓的态度。

学习-----这首先是人与人之间的关系,是精神财富的交流是发自内心的善意和相互体贴的赠与。学校的全部生活应当是充满人道的精神。

对儿童娇 生惯养、百依百顺,会使他们变的懒惰、散漫和随心所欲。

教师发火、大喊大叫,会丧失人所常有的情感。教师大声斥责学生时,他的声音和平时心平气和时完全不一样,连他自已也认也不出自己的声调。这是一种严重的征兆,教师对学生大喊大叫,不仅让自己本能因素任其发泄,而且摧残了学生心灵中那些细腻的人的情感。经常受到大声训斥的儿童,会丧失感受别人的细微情感的能力,特别令人不安的是,还会丧失对真理和正义的敏感性,使学生的良知变得麻木迟钝。常有这样的情况,教师消了气,冷静下来了,开始心平气和劝导和说服学生,但学生已丧失了接受能力,因为学生还处在大声训斥的影响之下。

我们教师应当记住,对于难教学生,不管他的学业已荒疏到什么程度,我们都要把他引上一个公民应有的劳动生活和精神生活的道德上去。我们的崇高使命就是使我们的每个学生都能选择这样一条生活道德,使他感到他的职业不单单是能给他一份糊口的面包,而且能给予他生活的欢乐和自身的尊严感。

道德内容的核心乃是义务:一个人对别人、对社会对祖国所负的义务;父母对子女、子女对父母所负的义务;个人对集体所负的义务,对最高道德原则所负的义务。整个教育过程都贯穿一条道德义务感的红线。

教师成为学生道德上的指路人,并不在于他时时刻刻都在讲大道理,而在于他对人的态度(对学生、对未来公民的态度),能为人表率,在于他有高度的道德水平。谁能唤起学生的人的尊严感,能启发他们思考活在世上是为着什么,谁就能在他们的心灵中留下深刻的痕迹。年轻人,特别是少年,总是信赖这样的教师;形象地讲,他永远在运动,他坚定地朝着提高自己学识修养和道德修养的目标前进,他在学生的心目中在日新月异地变化着,今天比昨天更好,而明天比今天更好。

教育工作中最令人痛心一种现象,就是一个教师工作了几年离开学校以后,没有一个人怀着激情的心情追忆他,他也没有在人们的心里留下任何痕迹。

在课堂教学中,学生的兴趣问题占有特殊的地位。他们对所学的东西越感兴趣,就越能集中注意,并做到深刻理解。兴趣——它在人们掌握知识的过程中,可以给人们的思想带上强烈的情感色彩。这种色彩鲜明程度,决定着学生运用的记忆里的知识的能力。

学习的规律告诉我们,新知识只有牢固地依附在人们熟知的知识上,才能被人们牢固地掌握。教师必须善于找出新旧知识的联结点,这些知联结越牢固,学生学习起来效果就越好。

教师讲完新课之后,要让学生有思考的时间,教室里要保持安静,让学生想一想讲过的东西,一定要留有思考的时间,让学生聚精会神地想问题。

在数学、物理、化学、语法等许多课上,应当是老师的讲解少一些,而学生安静地、聚精会神地从事脑力劳动的时间更多一些。

 
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